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第三千三百二十二章发展的眼光

第三千三百二十二章发展的眼光 (第1/2页)

理念,是没有以弱胜强的可能。武力,那以弱胜强的例子太多了。以下克上、下毒暗杀等等手段屡见不鲜。从几千年前就开始了,最能打的国王出门就被雷劈死,或者神隐,想想就知道大部分是被弄死了。
  
  就算迪奥用的是替身这种神秘能力,但他依旧不是无敌的,就还是有办法击杀。
  
  所以很多时候军事贵族都要拥护宗教祭司,双方形成合作,互相承认地位。如果军事贵族想要反对祭司,下场会很惨,因为只靠军事,军事贵族无法维持社会,再能打,也解决不了社会问题。
  
  迪奥就是个典型除了烧杀抢掠之外,不能提出一套规则,只能用残忍的杀人手段来恫吓,可问题是民不畏死,奈何以死惧之。手段再残忍,总有一天也会无效,因为人是能习惯恐惧的,人的阈值是有弹性的。
  
  杜兰口口婆心地说道:“总之你帮我,我帮你,大家一起互利互惠如何?”
  
  杜兰让迪奥带着他的反派小队对付虚,然后他可以给迪奥一开始就想要的JOJO家产。
  
  迪奥可比孔子还要心高气傲,根本不会理会,当年孔子穷途末路,依旧相信自己没错,错的是世界。迪奥只是失败了一次,而且还觉醒了暂停时间的能力,自然不会接受杜兰的意见,距离穷途末路还远呢。没人可以教他做事,他已经走在‘胜利的道路’上,为什么还要听杜兰的?杜兰说自己的路错了,如果听了对方的话,不是证明自己错了?
  
  自己不可能错,错的只能是世界。
  
  完全无法交流。
  
  迪奥要证明自己是对的,JOJO是错的,世界是错的,甚至连命运都是错的,他要突破一切,成为天上地下唯我独尊之人。
  
  杜兰则要让他做一个遵循人类社会规律的人,一个顺应时代的人。这就是两人根本的矛盾,迪奥和孔子一样都要做一个逆潮流的人,而杜兰的意思应该顺潮流。
  
  毕竟杜兰的目的是希望反派成功,逆潮流怎么可能成功呢?
  
  可是迪奥不这么认为,因为他有超能力啊,超能力导致他认为自己可以跳出社会规律,可以按照自己的心愿重塑社会。
  
  可问题是超能力是他的,别人为什么要听?他如何说服大家接受这个新世界?迪奥的方法就是武力胁迫,反正他有超能力。
  
  别人不接受无所谓,反正超能力能让不接受的人闭嘴,这就是力量的意义。
  
  “你肯定会失败,而且比丧家之犬还惨。”杜兰说道。
  
  “伱这种人肯本不会理解。”迪奥说道。
  
  杜兰最多就是子贡,认为人应该顺从潮流,克己复礼不被接受,就是因为他们标准太高,应该顺应时代才对。
  
  事实证明确实需要顺应时代,儒家也是如此,孔子的克己复礼并不完美,不接受时代的改造肯定会被淘汰。事实上,面对竞争学派提出的新思想,儒家也是积极吸收。
  
  到了宋朝的道学,儒家和孔子时代的儒家早就不同了。
  
  孔子的儒家是克己复礼,子产的铸刑于鼎,子思的中庸,孟子的人性本善,荀子的君子制礼,董仲舒的天人感应,程朱理学的格物致知,王阳明的心学。
  
  从克己复礼到心学,孔子复活肯定不会承认心学也算是儒家的。
  
  毕竟孔子只是想要恢复周礼,让大家严格按照自己的身份做事,遵循周礼制度。可王阳明却说知行合一,从内心寻找良知,大家都可以通过挖掘良知成为圣人。
  
  完全就是两个东西,风马牛不相及。
  
  孔子的学说确实是提出了一些普遍性的东西,但如果不适合时代,就算是普遍性的东西大家也不用接受。因为别的学说也可以提出来,根本不一定需要儒家。
  
  

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