238、祖先牌位挪了（求全订） (第1/2页)

开席。
　　
　　先上四道凉菜，四道热菜。
　　
　　有荤有素，都是因地制宜的乡村硬菜。
　　
　　“吃吃吃……”
　　
　　“甭客气，都尽快吃。”
　　
　　坐在上席的长辈发话，从祠堂门口一溜烟排到牌坊口处的十几桌席面，有老有少，年轻的壮小伙，刚念书的娃娃们，这才动了筷。
　　
　　坐席时，长辈先吃第一口，这是规矩！
　　
　　吃完八道菜肴，当执事的服务人员撤了菜碟，端上了盛着醋和酱油的粗瓷碗。
　　
　　（执事，关中地区操办席面的服务人员，统称为执事。）
　　
　　《周礼·天官·大宰》：“九曰闲民，无常职，转移执事。”郑玄注云：“闲民，谓无事业者，转移为人执事，犹今佣赁也。”
　　
　　“离家饺子，回家面。”
　　
　　“白相公，你刚回家，不是咱们不地道，不给你上好席面，而是第一次席面，主要吃的是面。”
　　
　　白嘉轩坐在主座，对着次座的白贵，拱了拱说道。
　　
　　主座白嘉轩又让了一次，但白贵没肯坐，而是坐在次座。
　　
　　“这我知道，规矩如此。”
　　
　　“吃面好，长长久久，咱们秦省人，吃席不吃面，就差了一点味道。”
　　
　　白贵点头，笑道。
　　
　　俗话说：离家饺子回家面。
　　
　　之所以离家饺子，则是饺子形似元宝，谐音为交子，交子为宋时的银票，又有出门结交朋友的意思，寓意在外面“得财得利”，而回家面，面是长条状，寓为长长久久。
　　
　　白嘉轩这句话意思是，咱们白鹿村办流水席，这第一次席面，先吃面，而后的第二次席面，第三次席面，吃上好席面。
　　
　　滋滋。
　　
　　祠堂外面搭着的土灶，传来油泼辣子面的声音。
　　
　　油泼辣子香也窜了进来。
　　
　　一碗碗油泼面被执事们用木案端了进来。
　　
　　……
　　
　　吃完饭，散席之后。
　　
　　白贵在族长白嘉轩的指导下，跪在祠堂中，朝着白家祖先牌位，恭恭敬敬的磕了三个头。
　　
　　接风洗尘之后，才可拜祖先。
　　
　　跪拜完毕。
　　
　　白贵抬头，愣了一下，他发现自己这一支脉的祖宗牌位，挪了个位置，陪祭在大宗，也就是白嘉轩祖辈族长这一脉的旁边，两家牌位挨得很近。
　　
　　“族长有心了……”
　　
　　“我捐献三百银元作为族产，重新修缮祠堂。”
　　
　　白贵起身，看见这一幕，顿感满意。
　　
　　人争一口气，佛受一炷香。
　　
　　对于一个宗族来说，祖先的牌位顺序是万不敢马虎的，现在他家能陪祭在大宗旁边，这说出去之后，都能增增脸面。
　　
　　自周室确定大宗小宗的嫡长子继承制后。
　　
　　一般来说，血缘距离大宗越远，祖先牌位距离主祭位也就越远，白贵他家祖辈和族长这一脉的血缘距离，不远不近，而且因为家世败落，祖先牌位原先是在旮旯拐角的地方。
　　
　　现在移到了中间，大宗附近。
　　
　　意味着，现在他家在白鹿村的地位是仅次于族长的一支。
　　
　　听起来挺没道理的！
　　
　　白贵的身份地位，可比白鹿村所有人都高不少，现在白鹿村不少人都是仰仗着白贵的人脉余荫度日。就以葫芦鸡买卖来讲，要不是白贵与吴怀先等人交好，没有吴府的刻意扶持，现在葫芦鸡生意可发展不到目前这个地步，或许能赚钱，但过程必定曲折不少。
　　
　　但……这是外面的大规矩！
　　
　　在白鹿村里面，仍有小规矩。
　　
　　如果白贵不讲情面，用外边的大规矩完全可以碾压、无视白鹿村的小规矩！
　　
　　不过……无视这等小规矩，还是稍有一些后患的。
　　
　　

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