第八百六十五章 均分田亩，救济斯民 (第1/2页)

“交趾本为华夏故地，先秦之时，列身百越，汉收岭南，设交趾郡……”
　　
　　使者抑扬顿挫，读着朱元璋的圣旨，开宗明义，就说交趾属于华夏之地，算是站稳了脚跟，牢牢占据大义名分。
　　
　　随后使者又道：“安史以后，中原衰微，雄杰并起，野心之辈，纷纷扰扰，数百年间，不绝如缕。以致社稷变为丘墟，百姓饱受涂炭之苦。岂独华夏之民哉？”
　　
　　“丁朝，黎朝，陈朝……尽皆伪主叛中原而自立，蔑视华夏，不归正统，残虐黎民，罪行累累……”
　　
　　这一段旨意，更加是杀气腾腾，透着千般故事。
　　
　　安南离开中原时间并不长，就是五代十国时期，彼时要是有本事收回来，也就和许多边疆地区一样，失而复得，无甚紧要。
　　
　　可偏偏五代之后的赵宋，连燕云都拿不回来，就更不要说遥远的安南了。
　　
　　所以旨意才说，自安史之乱以后，中原百姓，饱受涂炭之苦，安南的百姓，也是一样的。我们都是因为这一场祸事，绵延几百年，饱受摧残，还没有恢复过来。
　　
　　这一下子就拉近了和安南百姓的关系。
　　
　　咱们不是两家人，而是分开的两兄弟。
　　
　　这又是进一步拉进双方的关系，顺着炎黄子孙，华夏苗裔往下说。
　　
　　仅仅凭着这个开头，就看出撰写旨意之人的高明，诉诸情理，收拢人心，慎终追远，寻找根据。
　　
　　字里行间，都透着万般考虑。
　　
　　不用说，这道旨意，正是张希孟起草的。
　　
　　接下来的笔锋就直指安南的几个朝代，丁朝、黎朝、陈朝，全都是窃据一方的伪朝，与割据藩镇无异。
　　
　　而且虐待百姓，罄竹难书。
　　
　　随后张希孟笔锋一转，“安南百姓，本为华夏苗裔，与中原血脉相连，实为一家。人人有土，户户得田。唯有如此，才能民生安然，百姓乐业。既为华夏之民，又是理所当然之举。中原上国，大明君父，理当全力以赴，支持义举，安我骨肉。至于日后如何，则静待民心向背……钦此！”
　　
　　最后这一段，写得也颇有意思。
　　
　　等于是承认了安南为华夏苗裔，骨肉相连的一家人……身为大明天子，自然要支持百姓义举。
　　
　　但是到底是不是要吞并安南，这就有学问了，我们只是帮忙的，最后如何，还要看人心向背。
　　
　　这篇旨意妙就妙在，该说的都说了，而且还非常直白，谁也不会误会。
　　
　　至于退路，也留足了，反正怎么解读都行。
　　
　　张希孟很久没干这事了，现在写起来，竟然也可圈可点，宝刀不老。
　　
　　消息传来，百姓无不欢欣鼓舞，这下子可彻底放心了，上国是垂怜我们的，大明君父愿意帮我们。
　　
　　均分田亩，是理所当然的义举。
　　
　　上国仁义！
　　
　　大明圣明！
　　
　　“吾皇万岁，万万岁！”
　　
　　百姓的呼声此起彼伏，简直比过年还热闹，大家伙欢声笑语，满脸都是喜悦。
　　
　　至于一切的始作俑者张东，他也是倍感激动，心里头暖烘烘的。说实话坐船来的时候，他想的就是求财，要是能拿到一块地方，也是为了可持续竭泽而渔。
　　
　　但是当他真正看到成千上万的百姓，因为拿到了土地，而欢喜鼓舞的时候。他突然明白了，明白了自己的老爹。
　　
　　张子明立了大功，分到了土地，却没有想着往上爬，或者再干点什么惊心动魄的大事业。
　　
　　他想的就是守着田亩，老实耕种，生生世世传承下去。
　　
　　他对后代的要求，也仅仅是读书考试，日后为官，光宗耀祖……千百年来，农耕民族最大的期盼，就是有一块属于自己的土地。
　　
　　仅此而已。
　　
　　有了土地之后，就给衙门做事，当个稳妥的官吏……哪怕到了后世，在农耕氛围深重的省分，你当个亿万资产的大老板，未必得到丈母娘的欢心，但你要是某地的公职，保证刮目相看。
　　
　　千百年的传承如此，无关对错。
　　
　　安南的情况也大致如此，毕竟接受中原千年统治，虽然自立之后，几个王朝，都和中原有着千丝万缕的联系。
　　
　　包括陈朝开国君主，据说向上追溯，祖上也是汉人。
　　
　　双方联系紧密，不是一下子能割舍的……当然了，就算再亲密的关系，也架不住日削月割，长长久久，千百年下来，骨肉也就不是骨肉，血脉文脉，也都不管用了。
　　
　　但是在大明立国的当下，还是有那么一丝丝机会的。
　　
　　“你就是张东吧！”来人笑呵呵道：“陛下的旨意你都听到了。安南列入华夏疆土，你们要想建国，只怕是不行了。”
　　
　　张东连忙道：“陛下英明，这是理所当然的，我没有什么说的。”
　　
　　

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