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第375章 黑白玄翦,天问九剑

第375章 黑白玄翦,天问九剑 (第2/2页)

“此小术耳,不值一提。”
  
  “诗词歌赋在吕宗主眼中,是小术么?”
  
  “当然不是,只不过把别人的诗词歌赋拿过来,重新排列组合,无论如何也称不上是高明。”
  
  “哦?敢问这些诗词是哪位高人所做?”
  
  “我家乡的诗人,你不认识,说了也没有意义。”
  
  “那什么才是有意义的?”
  
  “有意义的就是,东皇太一让你来做什么?你又想做什么?”
  
  “你觉得东皇阁下想让我做什么?你觉得我想做什么?”
  
  “东皇太一让你来盯着我,你内心里打算遵从,但又觉得不舒服,想要试试我的本事。”
  
  “传闻吕宗主精通百家武学,无论和哪一家哪一派的高手对决,都能用他们的武功击败他们,不知是否精通阴阳家的绝学?”
  
  “精通谈不上,略懂一些而已。”
  
  “那就让我看看吕宗主的‘略懂’,究竟是懂得多少!”
  
  “这里是我徒儿的产业,不是打架的地方,你如果想打,咱们换一个地方。”
  
  “吕宗主请随我来。”
  
  绯烟玉手轻轻一挥,缥缈的云雾在身下汇聚,好似凝成了一对羽翼,又像是被纱巾包裹着,轻飘飘的飞了起来。
  
  像是飞往月宫的嫦娥仙子,又像是降世临凡的九天玄女。
  
  吕云澄轻轻一挥手,一股微风环绕在足下,踏月而行,紧随其后。
  
  阴阳家的绝学被称为“阴阳术”。
  
  从施展手法上,分为“术、诀、咒、律、法”五种。
  
  从境界修为上,则可分为“炼金、幻境、控心、占星、易魂”五层,在这五层之上,还有更为强大的阴阳咒印,只不过很多都已经失传。
  
  绯烟是阴阳家的天才弟子,修为只在东皇太一之下,早已把阴阳术修行到了“易魂”的境界。
  
  这种人出手,已经不局限于招式武技,更类似于修仙中常见的“术法”。
  
  阴阳家本就比较类似于“法师”,偏爱远攻,虽有“聚气成刃”这种近战手法,却少有人修行。
  
  绯烟会聚气成刃,但怎么可能与名传天下的剑术宗师贴身近战。
  
  寻了一处树林,玉足落在叶片上的一刻,阴阳之气环绕不休的手印已经轰了出来。
  
  阴阳合手印!
  
  吕云澄剑指向上一挑,剑气把绯烟轰出的劲力一分为二,剑匣随之打开,天问剑落入到吕云澄手中。
  
  这把剑是最新得到的宝剑,原本属于楚国,后收藏于秦国王宫,风胡子排剑谱,把此剑排在了第一位。
  
  此剑在原剧情中并无高深战绩,能排在第一,八成还是因为这是嬴政的佩剑。
  
  天问入剑匣淬炼多时,出匣的一刻,便已经迫不及待的显露锋芒。
  
  吕云澄对于阴阳五行确实很熟悉,且不说九阴九阳两门神功,单单是长生诀,便刚好包含阴、阳、金、木、水、火、土七种属性。
  
  以吕云澄的修为,把长生诀转化为剑法,并没有什么难度。
  
  不过此时天问宝剑在手,用长生剑气就有些不合适了,宝剑轻轻一横,已经刺出婉转优雅的一剑,左手剑指随之出招,招式却至阳至刚,势大力沉。
  
  左手天问一剑——上下未形,何由考之!
  
  右手天问五剑——焉有虬龙,负熊以游!
  
  招式名称出自屈原的,此诗从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象,一直问到神话传说乃至圣贤凶顽和治乱兴衰等历史故事。
  
  阴阳家的神号是从屈原的而来,吕云澄以对之,也算是一种另类的“以彼之道,还施彼身”。
  
  更何况左右手的剑招相互配合,就好似一对恩爱的夫妻,其中招式变化的意境,赫然是湘君和湘夫人。
  
  剑气临身,绯烟双手结印,玉足对着地面重重一踩,两条土龙飞射而出,卷向吕云澄的剑气。
  
  土行之术——皇天后土!
  
  吕云澄剑气回旋,好似飘渺云雾,让人感觉见到了云雾之神。
  
  天问二剑——地方九则,何以坟之!
  
  剑招均是从宋缺的“天问九刀”演化而来,只不过又蕴含了中九位神仙的意境。
  
  天问三剑——阴阳三合,何本化无!
  
  天问四剑——增城九重,其高几里!
  
  天问六剑——一蛇吞象,厥大何如!
  
  天问七剑——天式纵横,阳离爰死!
  
  天问八剑——女娲有体,孰制匠之!
  
  天问九剑——天命反侧,何罚何佑!
  
  九剑齐出,九剑归一,便是吕云澄自创的天问剑法的第一招。
  
  剑七·天问!
  
  痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄!
  
  
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