六十三、放烟花咯 (第2/2页)

这就是仪式。
　　
　　获得同体认同，也就是仪式的一项作用。
　　
　　仪式活动，即带有表演性本质的一种行动方式，它可以叫完全不同的两个人，有了同一种联系。
　　
　　就像是现在，一种情感认同，寄托，和牵挂。
　　
　　这种情感认同，本身也是仪式之中文化认同的一部分，也是杜维要的一小部分。
　　
　　杜维抚摸着伯莎·乔金斯的脑袋，就像是在抚摸一只小奶猫。
　　
　　伯莎·乔金斯没有反抗。
　　
　　杜维知道，自己成功了。
　　
　　他在魔法部之中，终于扎进去了一根钉子，这是一个进步，也是他的第二步。
　　
　　他怜悯的看着伯莎·乔金斯，露出了圣徒一样的笑容。
　　
　　刚才的讲演，表情，魔法，是杜维的第一次尝试，他在刚才，用尽了自己的理解，加上了所有能想象到的一切。
　　
　　宗教仪式的原理，人物调查的缺点，魔法技巧的运用，人性缺陷的理解，还有一颗真心。
　　
　　这可比夺魂咒好用多了。
　　
　　夺魂咒有极大的缺陷。
　　
　　它的施展效果，和施咒人的意志，到施展咒语的次数，再到施咒人的法力，息息相关。
　　
　　就算是对一个麻瓜，长时间使用夺魂咒，麻瓜也能挣脱夺魂咒，更不要说夺魂咒其实也有一些魔法道具可以防御。
　　
　　他刚才使用的这个手段，比夺魂咒麻烦，也比夺魂咒要来的长效，小技巧只是打开人与人界线的工具，想要走的长远，目标，利益，情感，都比小手段要有用的多。
　　
　　不论如何，人在不追求生存的时候，就会有更高层次的追求。
　　
　　各种情感。
　　
　　情感是不能被压抑的。
　　
　　被压抑的情感，永远不会消失，它只是潜藏的更深了而已。越是渴望，越是压抑，越是迫切，在爆发的时候，就越是可怕。
　　
　　就越是容易被利用。
　　
　　就像是现在这样。
　　
　　小巴蒂童年的压抑，叫他宁愿“认贼作父”，他可以无动于衷的杀掉自己的生父，却对伏地魔这个心中的父亲，言听计从。
　　
　　大家族的森严镇压和“西方礼教”，叫贝拉将黑魔王视为父亲和伴侣，视为人生的唯一。
　　
　　伯莎·乔金斯的经历，叫她迫切的需要一个人，在她的心里填补一块空缺。
　　
　　杜维就是这一块空缺。
　　
　　将自己的情感毫无保留的放在别人身上，为了留住这最后一点情感，或者是感动，或者是所谓爱情，友情，人可以在情绪上头的时候，付出一切。
　　
　　杜维引导这种感情，形成崇拜。
　　
　　对于父亲的崇拜。
　　
　　对于权威的崇拜。
　　
　　对于不确定的刺激的崇拜。
　　
　　乃至于，乱七八糟的，人类无法抗拒的崇拜。
　　
　　真是一个恶心透顶，叫人失望，坏透顶的坏人啊。
　　
　　杜维将另外一个手机递给了伯莎·乔金斯，耐心的教她如何使用拨号，如何联系到自己，彼时，她手里的诺基亚手机没有彩屏，没有翻盖，但是不影响它的昂贵，还有信号问题。
　　
　　不过没有什么关系，未来和她联系的人，不是杜维，是小天狼星，他不需要时时刻刻待在尖叫棚屋。
　　
　　杜维需要他去流窜作案，加强人们对于伏地魔的恐惧，继续削弱魔法部的威信。
　　
　　他要在接下来的时间里面，叫福吉的权威，低到尘埃里面，低到他再也号令不动魔法部的干员，低到他成为一个傀儡，直到他主动辞职，然后死于伏地魔之手，为止。
　　
　　杜维从来没有忘记自己说的，要将人丢进阿兹卡班的梦想。
　　
　　他要用看起来最正义的方式，做出最不正义的事情。
　　
　　他耐心的教完了伯莎这些手段，又提出了要求，他需要伯莎去帮助他做一件事情，不算太难，但是一定要伯莎去做。
　　
　　从简单到困难。
　　
　　为此，他在这里留了两天时间，伯莎·乔金斯颤抖着带回来了杜维要的东西，从最简单的，到现在，她亲手打晕了一个麻瓜，将他的头发和明显从违禁渠道购买的复方汤剂递给了杜维。
　　
　　杜维轻轻喝下了复方汤剂，看着面前兴奋的难以抑制的伯莎·乔金斯，杜维知道，这就是所谓的，学好三年，学坏三天。
　　
　　伯莎·乔金斯差不多沦陷了。
　　
　　“很好。”
　　
　　杜维不吝啬于自己的夸奖，作为奖励，他告诉伯莎·乔金斯，在他离开伦敦之前。
　　
　　他会给伯莎·乔金斯看一场美丽的烟花。
　　
　　“一场叫整个伦敦的人，都难以忘却的烟花。”