第七百五十三章 成语典故 (第2/2页)

最后南嘉鱼总结道：“成语和典故一般都是提炼出这些文化故事的精髓，言简意赅地将其独有的意味表达出来，使在同一文化语境下的人可以迅速的解码，然后获得想要的信息。但梗恰恰相反，它增大了信息解读的难度，稀释了信息密度，大多都是无效的。”
　　
　　“另外，成语和典故富于形式美，运用到书面语言、口语都可以；梗，形式杂乱、不具美感，而且无法运用到书面语，即使用为口头语也无法脱离特定语境而存在。”
　　
　　“最后，成语和典故其实也是有区别的，成语一定是典故，但是典故不一定是成语，也可能是俗语、谚语和歇后语等。”
　　
　　南嘉鱼解释完后，书友们都是懵的。
　　
　　“每个字都是懂的，不过连到一起后完全是懵逼的。”
　　
　　“专业，这也太专业了。”
　　
　　“不需要听懂，只要大概的明白，梗是一时的热点，而成语是传统文化即可。”
　　
　　“我还以为只是有没有文化的区别呢。”
　　
　　“我这种十二年义务教育的漏网之鱼，也只能双击666了。”
　　
　　“……”
　　
　　南嘉鱼看着书友们的吐槽，也并不以为意，反而是举起了例子：“大家都知道听过「凡尔赛」和「青梅竹马」吧。”
　　
　　“「凡尔赛」就是一个标准的梗，因为只有知道这个梗的人，才能体会到梗里的意思，不知道的人需要查阅其背后的故事以及内涵，才能恍然大悟。”
　　
　　“而「青梅竹马」则是出自王榭老师的半首《长干行》，颇具文学性和艺术性，已经算得上是一个约定成俗的成语了。”
　　
　　随后南嘉鱼调皮的笑道：“如果实在分不清，你们在写作文的时候用上，老师夸奖你了那就是成语，老师批评你了就是一个网络热梗。”
　　
　　网友们此时也终于恍然大悟。
　　
　　“666。”
　　
　　“早这样说我就不清楚了。”
　　
　　“哈哈哈，老师是唯一的检验标准。”
　　
　　“懂了懂了。”
　　
　　“我修的是古代文学系，本来还愁毕业论文怎么写呢，现在一下就清楚了，就写《试论中出现的成语》。”
　　
　　“谢谢楼上提醒，我现在就动笔！”
　　
　　“……”
　　
　　南嘉鱼则是看着弹幕，然后重新调转了话题：“刚刚看到有人问《三国演义》里都有哪些成语，我就试着总结一下吧。”
　　
　　“比如第三十九回的标题【直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功】，里面的【初出茅庐】就可以当做一个成语，可以用来比喻刚离开家庭或学校出来工作，缺乏经验。”
　　
　　“再比如第五十七回的原文说到：曹操心怀叵测，叔父若往，恐遭其害。这里面【心怀叵测】也可以当成成语用，意思是存心险恶，不可推测。”
　　
　　“又比如第九十九回的原文：孔明用缓兵之计，渐退汉中，都督何故怀疑，不早追之？这里面的【缓兵之计】也可以当作成语使用，意思是延缓对方进攻的计策。现在用的话可以指拖延时间，然后再想办法。”
　　
　　“还有就是...”
　　
　　南嘉鱼举了几个例子，随后才笑着说道：“就先说这么多吧，剩下的可是要靠大家来找了，这样才更有意思一些。”