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第三百七十四章 贫僧唐三藏;等贫僧上了灵山,代陛下向佛祖请教

第三百七十四章 贫僧唐三藏;等贫僧上了灵山,代陛下向佛祖请教 (第2/2页)

但不论如何,他的法家学术,在灭法国这等西洲之地,也足够算是圣贤经典,这国主虽有诸多不喜之处,但对此书还是爱不释手。
  
  国主并不是要针对佛家僧人,而是国中佛寺势力嚣张,叫他引动国势而镇压。
  
  是堂堂正正的法办,并非君主任性。
  
  这是他从《慎子》上学到的。
  
  佛寺只是他开刀的第一步,真正想要富国强民,只是将这些浮于表面的佛寺铲除,还差得远。
  
  他本以为能够从这位大唐来的先生身上请教到一些治国学问,却没有想到.儒门先生变成了佛门法师。
  
  毕竟神州人物,见一见无妨。
  
  来只有法海一个人,他的几个弟子都留在客店之中。
  
  “贫僧唐三藏,见过陛下。”法海还是一如既往的有礼貌,见了人先打招呼。
  
  上首国主看着下方的三藏法师,心说:果真高僧形象,虽不知其佛法究竟,但凭此番气质,便知他必为佛门大德。
  
  三藏法师外形气质,自然不必赘述,一路行来也只有作恶的妖怪会怀疑他是个妖僧。
  
  “法师请坐。”国主伸手,示意三藏法师入座,等三藏法师入座之后,他便开口问道:“听闻法师奉大唐天子之命,往天竺拜佛,这一路行来.可曾见过似我这等国家?”
  
  “人人不同,国国各异。”法海对着国主笑道:“此前路过镇海禅林寺时,也听闻得贫婆国中的佛寺与匪类勾结,几乎已成惯例.只是他们国中生生受着,而陛下自有大略,敢行其事可谓雄主。”
  
  对于这位国主的作为,法海是认可的。
  
  不是所有君王,都敢行灭佛之举的,何况这里还是西洲。
  
  这国主听三藏法师夸赞自己,心中十分惊喜.他国中佛寺众多,所谓的高僧也不在少数,但他们口中都是些什么说辞?
  
  无非就是广布善心、吃斋念佛、施舍香火.要做个爱民的仁君等等
  
  广布善心这一点,国主并不否认,国中都是他的臣民,不用旁人说,他自然也会爱护。
  
  他也是这样做的。
  
  佛寺勾结匪徒,为祸百姓.故灭之。
  
  而后佛寺中的和尚便说他是个残暴不忍的暴君,做下这等杀业,死后要下无间地狱。
  
  适才他向这位大唐高僧问询,其实已经有了被说教的心理准备,却没有想到竟然是这样一番话而且并非是刻意奉承,大唐高僧的语气神态十分自然,就好似在评价一件寻常事一般。
  
  只一句话,便让他灭佛以来积攒在心中的郁结之气,散去了大半此刻他忍不住想要大笑几声!
  
  但他一国之君,老丞相教导他时,曾经说过,在人前喜怒不予行色.故而依旧镇定。
  
  国主在看三藏,法海也在看他,他见国主能够按持本心,不为人言轻动,也暗暗点头这灭法国若不遭天灾佛怒,此后也是一方霸主。
  
  最起码要在祭赛国之上。
  
  阿弥陀佛.西洲之地上的杰出人君实在是太多了,也幸亏地大物博,国与国在之间有各大险隘把守,否则迟早一场乱战。
  
  就好似当年秦灭六国,当真是六国太弱么?
  
  或许是秦国太强了。
  
  国主忽想到了不久前传来的一个情报,又向三藏法师请教:“寡人此前听闻贫婆国中,短短几日之后,受到佛寺庇护匪类全下了大狱,行事不正的僧人,也都受了法办.便是他国中刑名不敢判,更有两位佛门护法将那些不法之僧,押于闹市,点明罪过,当众惩处.”
  
  “敢问此事.法师可知晓?”
  
  法海双手合十:“此玷污佛门清誉之辈,应有之报应况且贫僧自幼出家,受大唐天子敕封为天下大阐都僧纲之职,为群僧之首又得菩萨指点,除三界之恶行.故而在路过镇海禅林寺时,听闻贫婆国之事,便遣两位弟子行惩戒之事。”
  
  国主听了心中更显是惊讶,心说:难道这才是僧人真正模样?
  
  他摸了摸手边儿的《慎子》,心中又道:果真天朝人物,远非我等西洲小境可比。
  
  而后他心中又生疑问,再加上三藏法师堂堂磊落,便直接问道:“法师既有此佛法,为何还要不远万里来西洲取经?”
  
  “因为西洲有经,灵山毕竟佛之大宗,自当前往参拜。况且陛下有命,自是责无旁贷,义不容辞。”
  
  “我国佛寺中的僧人,只知道闭门念经,哪有法师半点气象?”国主长叹一声,道:“听闻昨夜法师乔装入城,想必也是因寡人之令。”
  
  “因夜晚,若做僧人装扮入城,恐引起诸多纠葛,故而出此下策。”
  
  “法师既然扮作文士先生,想必也精通神州儒门经典吧?”国主眼中微微放亮。
  
  “不敢说精通,四书五经皆有涉猎,唯独在《公羊春秋》上,略有所得。”
  
  “中原文化,寡人向往已久,可惜路途遥远,终不可得不知寡人可否有幸听闻儒门圣言?”
  
  “阿弥陀佛。”法海念了一声佛号,笑道:“陛下不怕贫僧一介凡僧,擅讲儒经乱了文法,贫僧自可述些浅见。”
  
  “大善!”国主从上首走下来,让左右退去,持弟子之礼相见,准备向三藏法师请教儒家学问。
  
  但在此之前,他还是解释了一句,“寡人说要杀四个有名的僧人,其实并不问青红的非滥杀之举而是想要将此言传扬出去,叫和尚远离我国寡人虽为一国之君,但高坐庙堂之上,实难分辨江湖僧人之真伪.若有得罪之处,还望法师海涵。”
  
  说完之后,国主又小心翼翼的问了一句:“寡人此前行事,是否会触怒佛祖?”
  
  “阿弥陀佛。”
  
  法海念了一声佛号,笑道:“触怒佛祖的难道不是那些为祸的匪类与庇护歹人的佛寺么?若陛下担忧佛祖因此而对生怒.等贫僧上了灵山,代陛下向佛祖请教,取经回返路过贵国时,便给陛下一个准信就是。”
  
  国主闻言大骇然!
  
  眼前这位,这究竟是个什么僧人?!
  
  匪者。
  
  掠夺者,杀戮者也,如山林之虎豹,如地下之幽魂,平民恐之,百姓厌之,恨其凶残,畏其霸道!
  
  仙者。
  
  得道者,成仙者也,可平步青云,可翻天覆地,世人称呼为仙人,慕其自由,羡其潇洒。
  
  而吾,既为匪者,亦为仙者,是为……匪仙!
  
  (本章完)
  
  
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