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第一百九十四章 瘟疫前兆

第一百九十四章 瘟疫前兆 (第2/2页)

这位大老还告诉玩家,《斯卡布罗集市》这首歌,其实就是唱的黑死病…………
  
  「你要去斯卡布罗集市吗?
  
  欧芹,鼠尾草,迷迭香和百里香。
  
  代我向那儿的一位姑娘问好,
  
  她曾是我的爱人。
  
  请让她为我做一件细麻布衬衣,
  
  欧芹,鼠尾草,迷迭香和百里香。
  
  上面不用封口,也不用针线。
  
  她就会是我真正的爱人」
  
  至于歌曲的第二段,「叫她替我找一块地,就在海水和浅滩之间,叫她用一把皮镰收割,将收割的石楠扎成一束」的意思就是男子已经染上黑死病,请姑娘给自己找一块墓地,用石楠扎成的扫帚清理墓地,好让自己下葬………
  
  好吧,不得不说,当时不少玩家都表示自己知道了一个没用的豆知识………
  
  但是说实话,这个科普的确让很多玩家都记忆深刻,毕竟《斯卡布罗集市》这首歌传唱度很高,大家都以为这是一首歌唱爱情的歌曲,里面反复出现的「欧芹,鼠尾草,迷迭香和百里香」的确有点儿怪,不过大家也只是当做类似玫瑰之类用来表达爱意的花朵的意思。
  
  但事实上这首歌原本的意义就是为了让民众记住四贼醋的配方,以方便在日后使用………
  
  没想到居然真正是这个意思……………
  
  好吧,在知道这个背景故事之后,再听这首歌难免就会背后发寒了。
  
  话虽然是这样说,后面的确有玩家表示自己按照这个办法酿制了四贼醋在城区贩卖,大受欢迎,而且也取得了一定的效果……………至于是胡说八道还是确有其事,端木槐也不清楚,不管怎么说,试试也没损失不是?
  
  毕竟醋的确是有消毒杀菌的效果,小时候流感季节家里人也会烧醋用来消毒和预防,总不能说一点儿用都没有。
  
  「总之,没什么特别的。」
  
  端木槐简单介绍了一下关于这首歌的情况,然后也回到了正题。
  
  「话说回来,对于那个神官刚才说的话,你们怎么看?」
  
  在离开之前,西格玛神官也向端木槐提供了一条线索,说是之前他在传教的时候,有遇到这里的宗教审判所的人。
  
  南方诸领的宗教情况与西格玛还有巴托尼亚又有点儿不太一样,他们是独立领的联邦,因此宗教方面也是统一管理,虽然不像巴托尼亚那样有湖中女神这种国教,但也建立了一个统一管理教派的部门,就是宗教审判所。
  
  只不过和审判庭不同,这个部门似乎更像是
  
  协调各个教派之间矛盾的。
  
  但是就在不久之前按照西格玛神官的说话,他遇到了宗教审判所的人带着一群士兵,似乎正在追踪一对姐弟。
  
  「姐弟?」
  
  「是的,听说那位弟弟似乎背负着邪神血脉,也有人说这次的瘟疫和鼠患爆发,就是由他而起的。」
  
  当时听到西格玛神官这么说之后,端木槐也是愣了一下。
  
  「应该只是偶然吧。」
  
  萝蕾娜提出了自己的意见,而奥黛儿也点了点头。
  
  「人在困难时期总想着找个替罪羊,这样一来就能够把自己内心的负罪感合法化,只要当成是别人的错,那么自己就没错了。」
  
  奥黛儿说这话时表情有些阴沉,也许她想起了自己当初被退婚时的那一幕———虽然要端木槐来说,奥黛儿也不是一点儿错都没有就是了。不过很明显,这不是现在该说的话。
  
  「这里的人难道没办法救了吗?」
  
  斑比皱起眉头,不安的开口询问道,而端木槐则耸耸肩膀。
  
  「我没这种本事………就算安来了………估计也没办法。」
  
  马纳利亚的魔法并不包含治疗瘟疫,这主要是炼金术士的活儿。不仅如此,鼠人散播的瘟疫并不只是普通的瘟疫,而是带着类似诅咒的东西,从这点儿来说,用神术反而更加对症。按照道理来说,面对这种情况,应该让治愈和怜悯之神莎来雅的祭司来帮忙会更加对症。
  
  让西格玛的神官来这里制止瘟疫,简直就像是让军官去负责给病人开刀一样,简直就是乱弹琴。
  
  这么看来,南方诸领也不是一点儿都没有在行动,但是他们是否找对了方向………就不得而知了。
  
  「总之,这里没有我们能做的事了,继续前进吧,我们去中心地带,看看那边情况如何。」
  
  这里还只是南方诸领的边境,不过即便如此,这里都变成这个样子,可以想象内部有多差。再这样下去,一旦鼠患疫病彻底爆发,搞不好就会有大量难民前往巴托尼亚,这对于内战刚刚结束还没有恢复的巴托尼亚来说,显然不是什么好事。
  
  至于究竟如何………也只有去了才知道了。
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