第2章：中华危亡 (第2/2页)
见麦粒洒了一地，这群地痞流氓才肯作罢，用脚狠狠地扬起地面上的沙土，沙土伴随着麦粒飞扬的到处都是，留下浑身是血的老农夫跪在地上，颤颤巍巍的护着怀里的沙土，就像是护着他们一家的生计。
远处站在田地里的村民远远地观望了一眼，麻木的俯下身子继续寻找可能存在于沙土下的麦粒，仿佛这一切都没有发生一样。
老农夫见人都走了，这才小心翼翼的放开手臂，不顾身体的疼痛，伸出颤抖的手掌在土里寻找麦粒，找到一粒麦粒小心翼翼的吹掉沙土，放在怀里的布袋里。
七十岁的老农夫捡起一粒麦粒，浑浊的眼泪混着脸上的沙土滚落，他看着晴朗的天空，却看不到一丝阳光。
如此一幕让夏远心脏隐隐抽痛，他走上前捡起地面上的一粒麦粒，伸出脏兮兮、瘦弱的手掌递给对方，老农夫看到了这双瘦弱的手掌，扭头看了眼，是夏三的疯孩子，衣衫褴褛，蓬头垢面，那双眼睛却异常的明亮而清澈。
老农夫颤颤巍巍的接过麦粒，小心翼翼的放在布包里，夏远一屁股坐在他身旁，开了口：“他们这样对待大家伙，大家伙就没有想要反抗过吗？”
老农夫擦了擦嘴巴和胡须上的鲜血，在身上蹭掉手掌上的血泥，在土里寻找着麦粒，声音苍苍的说道：“怎么反抗，他们有枪，我们什么都没有，而且我已经老了，没能力反抗了。”
老农夫麻木的看着地面，“习惯吧，习惯就好了。”
生活已经把他们璀璨的不成模样，更别提反抗了，几千年都是这么过来的。地主的势力又大，有钱、有枪、又有人，他们无法反抗，也反抗不了。
夏远沉默不做声：“觉醒的不仅仅是思想，更重要是人。”
旧社会的封建制度深入人心，三民主义虽然推翻了封建制度，但蒋石却并未将三民主义发扬光大，甚至践踏、摒弃了三民主义，致使社会发展到这种不伦不类的程度，民不聊生。
战乱，受苦受难的是百姓，为战争负责的依然是百姓。他们享受了农民带给他们的优越生活，却不曾反馈于农民，这就形成了一种挤压，深沉的压在农民身上。
“习惯吗？”
夏远看着田地里面朝黄土背朝天的农民，交了地税的他们手中已经没有了余粮，想要生存，就必须要想拌饭，捡拾掉落在田地里的麦粒只是其中一种，真正的大饥荒到了，人们是连树皮都会啃食的。
他站起身，目光带着坚定：“幸福生活是要用自己的双手去创造的，而不是通过地主施舍的。”
夏远想到了红军，他问：“你知道红军吗？”
老农夫愣了愣，喃喃道：“红军......”
他似乎在年久的记忆搜寻这个词语，想了半天，摇了摇头：“不知道，没听说过，那是什么。”
夏远道：“那是人民的队伍，他能够给人民带去幸福，会赶走地主，给人民分锝属于自己的土地，他们是一群有理想的人，他们会建设新中国，让大家过上幸福的日子。”
在亲眼看到过旧时代，底层农民的生活之后，他终于意识到红军为什么会受到百姓们的爱戴，也为什么出现‘只有红军才能够救中国的’声音，他们是真正为人民的军队，而蒋石摒弃了先生的三民主义后，最终代表了地主阶级的利益，逐渐的走向了倒退的道路。
“真的有这样的队伍吗？”
老农夫愣了一下，记忆中的军阀只有压榨他们、剥削他们，和地主一样，是人民的军队，给人民分土地的军队还真是第一次听说。
“有的。”
夏远起身离开了，来到村子里，迎面跑过来的孩童和他嬉闹，拎着筐子下地干活的农妇远远的看了眼，呼喊着自己的孩子远离他，孩童一哄而散，没有了孩童在耳边吵吵嚷嚷，夏远也落得一个清净，衣衫褴褛的走在村子的路上，凹凸不平的走着。
低低矮矮的破旧土房显得脏乱不堪，六七十岁，暮发苍苍的老人穿着破旧的衣服，身影句偻，枯瘦如柴，面色蜡黄，爬在捡漏的夹子上，用水混合着泥土湖着墙壁，
年轻的都下地干活寻找麦粒，年老的留在家里，发挥点自己的力量。
地主手下的地痞流氓在村子里下闲逛，看到夏远不由分说的围上来把他一顿拳打脚踢，夏远并未反抗，任由他们打骂，远处的树下站着的村民麻木的看着，眼中带着同情，却没有一个人敢上前来制止，地主手下的地痞流氓在村子里横行霸道，欺男霸女，无恶不作，面对地主手下地痞流氓的打压，村民也只能够默默地忍受。
远处拾麦粒的队伍回来了，几个年轻人站在不远处看着欺负夏远的地痞流氓，为首的一个头发杂乱的青年神色愤怒的要上前制止，却被身旁的同伴拉住了，摇了摇头，示意他不要乱来。
地主手中有枪，他们又要种地主的地，如果没有地主的地，他们都要饿死，但今年的收成甚微，税收又翻了翻，家里的粮食全交了也不够，听说南河那边出来了新的税收，粮有粮食税，盐有盐税，油有油税，有粮却连饭也吃不起，甚至出现了透支税收，明明是三四年，但税却已经收到了三六年，这边的国军来了，那边的阎军又来了，两个政府都要交税，把家里能卖的都卖了，才把税补上，战火又覆盖过来，辛苦一辈子顷刻之间化为了乌有。
几千万难民疯狂的涌向各大城市，纵横交错的旷野上到处都是老百姓的尸体。
水灾、旱灾，又是内战，死的人一片一片。
向北方，日军侵占东四省，建立满洲政府，整个中国民不聊生。
甚至有人怀疑，一九三四年过后，中国究竟还存在吗？中华民族究竟还存在吗？
中华危亡。