第二百一十六章 交手张三丰 (第1/2页)
陈默记得前世有个梗，叫：
你相信光吗？
相不相信另说，反正现在张三丰是在发光！
这光不刺眼，像是临近清晨，天雾蒙蒙，浓雾之中的灯火。
陈默原以为神玄境突破会有什么大动静。
毕竟从地回境开始，武者打破凡人寿限，在突破之际，体内的真气突然暴涨一截，往往都需要将部分真气打出体外。
所以经常会看到某位高手刚突破完，罡气一涌，在附近炸开。
陈默从空悔口中得知一些关于神玄境的具体情况。
武道一途，从初微开始，经历中稳、上觉，此为武道基础，打磨身躯，以外功为主。
生死、无为，则主内功。
地回蕴十二正经，天悟通奇经八脉。
十二正经圆满、奇经八脉贯通，将正经和奇经连成一气，便可算是半步神玄。
而真正要突破到神玄，则需要“寻”。
天地各处，都充斥着所谓的“天地之气”。
也就是天地自然本身所体现出的力量。
比如深藏在地底之下的水源、岩浆，亦或者高山上的冰雪，亦或者地上可蕴养草木的泥土。
换而言之，除了生灵和植物之外，其余所有的“死物”，都可以是天地之气！
“灵气”，便是天地之气中较为特殊的一种，对于“人”来说，灵气狂暴，难以掌控，而许多异兽体质远超人，且体内经脉与人也截然不同。
有远古传说称，灵气是天地给予异兽的恩赐。
而人是“天地之灵”，上古时代末期，便成就了万族之首。
所以天地并没有赋予人获得灵气的权力。
但有道是：
大道五十，天衍四九，人遁其一。
凡事皆有一线生机。
不能吸收灵气来修炼，那人只能另想办法。
天地之气包罗万象，灵气只为其一。
要想突破到神玄，就必须要找！
从不计其数的天地之气种类中，寻找出能被自身利用的类别。
每个人所能吸纳的天地之气都有所不同。
比如空悔，他找到的，是“岩”。
所以空悔不需要东奔西走，在悔过峰下席地而睡，就能修炼！
而张三丰找到的天地之气.
是木！
周遭的林木，不断冒出带有一丁点翠绿的雾，朝着张三丰聚拢而去。
找到适合自己的天地之气，并吸纳于身进行修炼，这就算步入神玄了。
而神玄境之后的修炼非常简单直白：
融！
人有五脏：心、肝、脾、肺、肾。
有四体：骨、肉、血、脉。
将天地之气融入其中，便是神玄九品之分了。
空悔如今是神玄境五品，心肝脾肺肾他已经融入了天地之气，但据空悔说，他已经十年没有任何进步了。
而限制空悔更进一步的，是他再没办法纳入更多的天地之气。
这就像已经装满水的水桶，再往里面倒水，也只会全冒出来。
至于张三丰，似乎已经突破完毕了，他尚未睁眼，双手举过头顶，成掌，一路往下压，直至压到小腹处。
这是最基础的收功式。
“嗝”
张三丰打了个嗝，周围树上的叶子都在打颤。
陈默：“恭喜前辈功力更进一步！”
张三丰也是笑道：
“这还多亏了慎远小友啊！”
陈默小心翼翼道：
“敢问前辈，如今神玄几品？”
张三丰：“勉强，算是四品吧。”
夏瑶歌也说道：
“恭喜张真人，既然张真人刚有所突破，不如活动下筋骨，巩固下修为”
夏瑶歌眼神直往陈默这儿撇。
陈默倒是巴不得跟张三丰打一架。
虽然他知道，以他现在的能耐，就是拼了老命，也只能被张三丰干趴下。
但张三丰与空悔一样，都是当世真正意义上的巅峰级别高手，每一位神玄境高手所拥有的感悟，所修炼的武学都截然不同，与不同的高手过招，也是变强的必修课。
陈默很明白，夏瑶歌这是借话给陈默找陪练，算是借花献佛搏一搏陈默的好感。
夏瑶歌打陈默的主意，陈默并不介意。
毕竟他知道他现在身为第一天骄，武功厉害长得又帅，多少女人都在图谋他。
夏瑶歌所用的手段并没有阴险一说，基本都是阳谋，所以哪怕是给陈默一定的阻碍，却没有暗地里故意使绊子，两人之间也就不存在什么矛盾。
张三丰也邀请道：
“慎远小友，还劳烦你出手，与贫道过过招，帮贫道稳一稳修为吧！”
张三丰身为一代宗师，对陈默这个后生晚辈当真是以平辈相论，言语相当客气。
“那小僧恭敬不如从命，前辈，可小心了！”
陈默这句“小心”说得像是在开玩笑似的。
连夏瑶歌都不禁打趣道：
“慎远大师，你喝几个呀，让张真人小心。”
张三丰笑吟吟看着陈默，双手缓缓运起，一手在前呈掌，一手置后，五指头合。
这是最基础的太极起手式。
张三丰作为《太极拳》的创始人，其层次早就登峰造极，无招胜有招，举手投足全是招，根本没必要摆什么起手式。
哪怕张三丰躺地上睡觉，那也是起手式！
而现在，张三丰摆出了正儿八经的太极起手式，这是给予陈默绝对的尊重，哪怕陈默只是个天悟境初期的渣渣
虽然陈默是如今江湖上公认的第一天骄，哪怕其实力都已经可以跳出天骄榜直接在豪杰榜上取得不错的排名，但在张三丰面前，却是只能说是渣渣。
就拿空悔做例子。
随随便便拍两掌就能把大轮明王鸠摩智给拍懵逼，第三掌甚至直接送了鸠摩智一场造化使得其修为突破！
如果空悔是起杀心，陈默不觉得鸠摩智能挡住空悔一掌。
就如现在，哪怕张三丰不动真格，陈默也不觉得自己能伤到张三丰分毫。
那就可以毫无顾忌大展身手！
陈默习惯性先用龙爪手试探。
张三丰本名叫张君宝，年少时也曾拜入少林，被分配到藏经阁负责打杂。
跟陈默一样，张三丰在少林那几年，同样没有通过佛考，也没能获得法号。
后续，张三丰跟随掌管藏经阁的觉远大师修行，在觉远的教导下，将《九阳真经》的内容练了个五六成，至此才打下了武道基础。
所以对于少林武学，张三丰也算是相当了解。
七十二绝技之一的龙爪手，张三丰自己虽然没有正儿八经修炼过，但三十六招，他招招都清楚叫什么，招式具体内容是什么。
少林武功，以硬功为主，龙爪手也以刚猛著称。
但这刚猛招数，在《太极拳》面前和“送人头”没太大的区别。
陈默选择用《少林龙爪手》不是他头铁，而是真切想要领教一下《太极拳》的精妙。
九州世界的《太极拳》并没有前世那般广为流传。
张三丰心思豁达，是很喜欢教导晚辈的，但《太极拳》的玄奥，与传统的硬功和阴柔功夫都不同。
看似以柔克刚，但又能刚柔并济，看似以慢打快，反击时往往比快更快。
据说武当山下许多村落的农夫都能打两手太极拳，但他们的太极拳只能拿来强身健体而已。
张三丰在开派之初，与当时的邪派大恶人逍遥王决战，张三丰在打败逍遥王之后，就令他的七个徒弟叫来凑巧路过，在山间玩耍的一群孩童，教他们太极拳。
并言明：
这太极拳，七岁孩童，八十岁老人，都能练。
张三丰没有杀逍遥王，但逍遥王看到能打败自己的武功，是七岁孩童都能练的，那将来，就会有无数人可以打败他。
一时间接受不了这沉重的打击，至此疯癫.
但如果真的深究起来，当今武林，有几个能真正悟懂《太极》的精妙？
张无忌，靠着《九阳神功》的底子，和《乾坤大挪移》本身就存在的发力运劲技巧，这才将《太极拳》修炼到超凡入圣，到至此，也暂时没有什么突破了。
张三丰首徒宋远桥，练《太极剑》二十年，也只有超凡入圣，但就凭着这超凡入圣《太极剑》，宋远桥甚至能在修为低了好几品的情况下胜过明教四大法王之一的白眉鹰王！
迄今为止，《太极》的传人中，并未出现一人，能将太极系列的任何一门，修炼到出神入化。
陈默龙爪手的“捕风式”被张三丰轻轻一拨，力道不减反增，但这一爪却是调转了方向，朝着陈默自己的胸口袭来。
张三丰这一拨，不仅仅是让陈默没办法衔接后续的“捉影式”，更是让陈默吃下了自己的招。
以彼之道还施彼身，张三丰似乎做得比慕容世家还要好。
张三丰对于“发力运劲”的理解当真是深不可测，陈默的“捕风式”在张三丰的“帮助”下，威力暴涨了八成不止。
陈默要是再多迟疑一秒，这爪子就印到自己胸口了！
陈默想要变招，但张三丰却踏着轻巧步伐绕到了陈默身后。
一拳、一拨、一拦、一挑.
起初是张三丰在围着陈默打转，但打着打着，就开始变成陈默绕着张三丰打转了！
张三丰正靠着自己出招的劲力，让陈默没办法保持重心，只能随着张三丰的劲力所指而去。
这是《太极拳》中相当难缠的一招：
太极圆转！
这下不止是龙爪手，陈默连《无相劫指》的指法招数都用上，也就只能勉强招架。
但每一爪，每一指都像是打在棉花上，很多时候还会伤了自己，这感受可不见得有多好。
张三丰多少有些顽童心态，所以还不等陈默适应太极圆转的节奏，张三丰就又变招了。
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