第175章 祖师叩拜，恭迎道祖 (第1/2页)

沿着西廊重新回到了入口处，苏云并没有着急带着徐佳佳离开，而是转过身来凝重的看向了正当中的张仲景塑像。
　　
　　此刻苏云在高耸的塑像下抬头仰望，就仿佛是古人与今人的一次奇妙的对话。
　　
　　只是这场对话没有声音，前人的信息留在了超凡状态，残留的气息中，而今人则可以于这其中跨越时间长河。
　　
　　很快，苏云便拿起了放在一旁的檀香，将其点燃之后，在张仲景塑像面前恭恭敬敬的拜了三拜。
　　
　　虽是无心插柳，但苏云的确在此受教，因此苏云在心里也默默的向这位先人致谢。
　　
　　袅袅青烟直入云霄而去，直到苏云与徐佳佳沿着小路朝着远处走去之时，这青烟依旧，垂柳长青。
　　
　　不知是巧合还是怎的，张仲景塑像上那栩栩如生的眼神，仿佛是在目送苏云离开似的。
　　
　　离开了医圣词之后，徐佳佳和苏云先是返回了落脚下榻的酒店，随后苏云便坐在电脑前，开始查阅起距离这里最近的名刹古寺。
　　
　　而徐佳佳心中虽然疑惑，但这一路上都没有多问，只是细心的将路上买来的水果洗好之后，放到了苏云面前，随后便坐在他的身边，静静的看着苏云忙碌。
　　
　　徐佳佳看得出来，苏云似乎在做一份新的攻略。
　　
　　她虽然不知道苏云为何从医圣辞，离开之后会突然如此，但心里也知晓，苏云这么做一定是有他的道理的。
　　
　　阳光透过窗户洒入屋中，完美体现出了苏云侧脸的坚毅轮廓。
　　
　　所有在电脑前忙碌了有半个小时，苏云终于伸了个懒腰，随后长长的舒了口气。
　　
　　一份新的地图已经被苏云规划出来了，而这份地图最后的目的地也正好和徐佳佳原本计划中的目的地一致。
　　
　　大夏至西，被誉为世界屋脊的XZ！
　　
　　“佳佳，现在我暂时还无法跟你解释，为什么要这么做。
　　
　　但我在地图上标明的这些地方，我们非去不可。
　　
　　我需要更多的线索来验证我的猜测，如果真如我想那般，或许我能够救你。”
　　
　　看着眼前认真的苏云，徐佳佳温柔的笑着点了点头：
　　
　　“我之前就说过，只要是你决定的事情，无论怎样我都会支持。
　　
　　但我也希望伱不要因为我有太大的压力。
　　
　　这段时间我已经很开心了，哪怕这真的是生命的最后一程，只要有你陪着我，我也没有遗憾了。”
　　
　　徐佳佳的温柔懂事让苏云心疼不已，但此刻他并没有多说什么，只是稍作准备之后，便带着徐佳佳再度出发了。
　　
　　苏元首先将目标定在了距离，二人目前位置并不算太远的怡安市，夷陵山古刹。
　　
　　夷陵山古刹，被称之为大夏第一古刹，更是世界著名迦蓝。
　　
　　这是佛教传入大夏后，兴建的第一座公办寺院，更是多个国家的释教发源地以及祖师之庭。
　　
　　去这里验证自己心中的猜测，在苏云看来是最合适不过的了。
　　
　　佛教在大夏扎根传播，最初的二百年里，整个过程都与夷陵山古刹息息相关。
　　
　　也正是在这里出现了大夏第一位汉地僧人，也是第一位被誉为古佛归宗名号的圣僧，古韵高僧。
　　
　　此人的出现不仅仅让佛教文化在大夏盛行，更是完善了佛教思想。
　　
　　严格意义上说，没有此人，当今佛教也不会有如此圣誉。
　　
　　其实这一趟，苏云也只是抱着试试看的态度，毕竟他也无法确定此地是否会留有超凡信息。
　　
　　那位圣僧古韵高僧是否进入过超凡状态，也没有任何方式能够提前得知，只有亲自去上一趟才能知晓。
　　
　　很快，苏云便带着徐佳佳乘车来到了怡安市。
　　
　　毕竟这夷陵山乃是怡安市最著名的一座名山，因此交通非常发达，并且整个城市中都随处可见对夷陵山的宣传海报。
　　
　　徐佳佳对此也感到非常好奇，毕竟这夷陵山，被称之为听佛之地。
　　
　　当二人来到夷陵山山脚下时，很快便看到了密密麻麻慕名而来的香客，于山中长廊中，不断向上攀爬。
　　
　　这些人来自四面八方，甚至其中还不乏一些樱花国的信徒。
　　
　　夷陵山古刹，对樱花国的宗教信仰有着极其重要的作用。
　　
　　樱花国的佛教文化最开始正是来自于夷陵山古刹，而夷陵山古刹的钟声也在樱花国人看来是非常神圣的。
　　
　　因此敲钟时间，也就改为了樱花国新年到来的时间。
　　
　　苏云和徐佳佳穿行于香客之中，还随处能够见到三步一拜五步一叩的拜山之人。
　　
　　这些人心中都有夙愿，其虔诚的态度也令人敬佩不已。
　　
　　由于苏云的目的非常明确，因此并没有走入其他的山路，而是径直顺着这一条小道，朝着山顶古刹的方向走去。
　　
　　这夷陵山古刹坐北朝南，唯一长形院落总面积达到了四万平方米。
　　
　　即使现在还没有登到山顶，便已经能够看到，仿佛与天地相连的大佛殿。
　　
　　虽然现在的夷陵山古刹，不是创建时的悉依天竺旧址，但寺止从未迁动过。
　　
　　因此在这古刹之中，随处可见汉时的台井，廊桥。
　　
　　当苏云带着徐佳佳来到山顶上，看到这古刹之时，第一感官就是这寺庙的布局规整，风格古朴。
　　
　　此刻二人还没有真正进入古寺之中，正身处于近些年才新建的石牌坊放生池附近。
　　
　　不过不远处的两匹石雕马却是来路不凡，这是从宋代保存至今的。
　　
　　旁边的注解也介绍了这两匹石雕马的来历。
　　
　　这两匹石雕马原在宋太祖赵匡胤之女，永庆公主驸马的墓前。
　　
　　后来便是由当时都古刹住持德结和尚搬迁至此，成为了各地游客，前来必要来此打卡之地。
　　
　　走进山门之后，便能看到西侧有一座重修古刹的碑文，这是当年宋太宗赵光义下令重修时，由名家撰写而成的。
　　
　　此石碑人称断文碑，仅仅是看着过去一眼便有浓重的历史气息扑面而来。
　　
　　二人漫步于林荫小路之中，终于来到了古刹正门。
　　
　　这种牌坊式的一门三栋石砌弧卷门，自古至今都是这古刹正门。
　　
　　整个门体分为三个部分，象征着佛教文化中的空门，无相门，和无作门。
　　
　　一步踏入其中，就意味着步入解脱门，断绝世间红尘纷扰。
　　
　　红色的门楣上嵌着夷陵山古上的青石题刻，乃是东汉遗物，更是整个古厦中最早的古迹之一。
　　
　　正式进入了山门之后，便会看到东西两侧分别有一块墓碑。
　　
　　这也是全大夏唯一一座寺庙中，入门见碑之地。
　　
　　都面对这块墓碑上写着圣僧古韵高僧之墓，而西面则是一块无字碑。
　　
　　苏云有些疑惑的来到了这块无字碑旁边的注解栏前，细细的查阅了一番，紧接着便眼前一亮。
　　
　　原来这是当年古韵高僧的遗愿，希望能够生死之时将自己一分为二。
　　
　　刻有名字的碑下，藏着古韵高僧的袈裟，而另一块无字碑下则是葬着古韵高僧的身体。
　　
　　“为求空身镀袈裟，青灯常伴水月瑕，苦求真我难真我，口口称佛难见佛。
　　
　　忽有一日终明悟，种了芭蕉，又怨芭蕉……”
　　
　　这是古韵高僧在临终前亲笔写下的偈语，字里行间都充斥着遗憾。
　　
　　这样的一位世人敬重的得道高僧，却在临终之时苦恼自己未能真正的悟透大道。
　　
　　将自己一分为二藏在寺院两侧，也意味着临终之时，古韵高僧豁然开朗，弃了肉身，只将代表着正法的袈裟，做自己的衣冠冢。
　　
　　古韵高僧临终前的名物是否会与超凡状态有关？
　　
　　这是苏云在看到这寄语之后脑海中出现的第一个想法。
　　
　　因此他没有和其他相克，那一般直奔大雄宝殿而去，反而是沿着寺庙中的指路牌，不去寻佛只见僧。
　　
　　在这座古刹的正西方，屹立着一座高僧殿。
　　
　　而高僧殿内供奉的正是古韵高僧的塑像。
　　
　　此刻远远望去就能够看到不少信徒甚至都跪到了殿外，能来这里的都是真正意义上的佛家弟子。
　　
　　大部分香客拜佛只为求愿，但在这里拜登却是为了求心。
　　
　　苏云和徐佳佳来到了高僧殿外，旁边则是篆刻着古韵高僧的生平。
　　
　　这位高僧二十五岁出家，一生苦修，这并没有任何著作。
　　
　　直到临终之时，一作即色游玄论，让古韵高僧成为了般若学六大家之一。
　　
　　其宣扬的即色本空思想，也成为了佛教文化中的重要理念。
　　
　　“这位大师真奇怪，一生苦修，却只在临终之时留下了宝贵的思想。
　　
　　可为何在他墓碑留下的偈语上，却又充满了遗憾？”
　　
　　徐佳佳说者无心，但苏云听者有意。
　　
　　他没有说话，只是大步的从信徒中穿行而过，径直进入了大殿之中。
　　
　　所有的信徒都在跪拜，可苏云此刻却站在了众人与高僧塑像面前。
　　
　　仿佛信徒们拜的不是高僧，而是苏云似的。
　　
　　当苏云站在古韵高僧的塑像前时，在超凡状态的帮助下，那种玄妙的观感再度出现。
　　
　　高僧塑像的周身，星星点点的金色光芒，让苏云欣喜不已。
　　
　　果然，这位古韵高僧也曾进入过超凡状态，并留下了超凡气息。
　　
　　这气息中仿佛带着一股极强的吸引力，促使着苏云缓缓的伸出手，朝着这股若有若无的气息触碰了过去。
　　
　　刹那间浮云的脑海中便如走马灯一般，开始映现出多个画面。
　　
　　短短几秒钟的时间里，苏云仿佛亲眼见到了古韵高僧的一生。
　　
　　最初出家的古韵高僧苦苦修行，却不知这究竟有什么意义，心心念念，却又得不到任何回应。
　　
　　这一度让古韵高僧感到苦恼，他总觉得自己并没有真正参透六道，更愧对于三宝的身份。
　　
　　因此在二十八岁那一年，古运高僧脱下了袈裟并发誓，在真正明心见性之前，绝不穿上袈裟，绝不受人敬仰。
　　
　　可一年一年过去，在这古刹之中，古韵高僧依旧没能解开自己心中的苦恼。
　　
　　这也让他越发郁郁寡欢，整日坐在佛前冥思苦想。
　　
　　也正因为如此古韵高僧一生没有收徒，直到有一天，他感觉到自己大限将至，恐命不久矣。
　　
　　从那天开始，古韵高僧就再也没有出过佛堂，他静静的坐在佛前，在这个待了一辈子的地方，坦然地接受着命运。
　　
　　但他心中唯一的执念，就是穷极一生也未能参悟。
　　
　　为了让自己静下心来古韵高僧一遍一遍的诵读经文，可也就在这个时候，一生修为的沉淀，让古韵高僧进入到了超凡状态。
　　
　　这超凡状态仅仅存在了不到三十秒的时间，极为短暂，与苏云的超凡相比甚至可以称得上是一瞬之间，可即使如此，古运高僧却是豁然开悟。
　　
　　他备好笔墨洋洋洒洒地写出了，《即色游玄论》，以及《释即色本无义》这两部在佛教文化中具有重要意义的著作。
　　
　　随后古韵高僧仿佛将这一生憋在心里的那口气，长长的吐了出来。
　　
　　他站起身来，朝着面前的佛像最后一次祭拜，随后将那一生未曾在穿起过的袈裟，披在了自己的身上。
　　
　　山门大开，一些忠实的信徒早就在门外等候，而国运高僧也平和地将自己的后事交代给了眼前众人。
　　
　　随后他再度为自己留下了寄语，这才有了先前苏云和徐佳佳所见那番话。
　　
　　为求空身镀袈裟，青灯常伴水月霞。
　　
　　苦求真我难真我，口口颂佛难见佛。
　　
　　忽有一日终明悟，种了芭蕉，又怨芭蕉。
　　
　　正如苏云所猜测的那般，古韵高僧的明悟就来自于进入到了超凡状态。
　　
　　可这又同时让他感到遗憾，遗憾为何没能早些明悟，偏偏是在这临终之时，甚至难能再将此正道传扬下去。
　　
　　此刻的苏云完全沉浸在其中，仿佛还能够清楚地感知到当时古韵高僧瞑目的感觉，以及之后心中的遗憾。
　　
　　这一刻的苏云理解了，为何古韵高僧要将自己一分为二葬在两座墓碑之内。
　　
　　他是希望能将过去的自己和开悟后的自己分别开，接受后人敬拜的是那穿着袈裟，临终时方才明悟的高僧。
　　
　　而不是日日守在青灯前，却不过是水月镜花的凡俗子。
　　
　　这让苏云的心中有着前所未有的平静，这股残留的气息融于苏云的超凡状态之中，让苏云越发觉得，那原本非常模糊且琢磨不透的超凡之上的境界，又清晰了几分。
　　
　　然而此时的苏云并不知道所有的信徒此刻已经纷纷疑惑的站起身来，看着背对着他们，站在高僧前的苏云。
　　
　　苏云不但没有任何敬拜，反而还伸手触碰塑像，这让众多信徒都觉得是一种对高僧的冒犯。
　　
　　“这个人怎么回事儿！这可是大不敬。”
　　
　　“阿弥陀佛，你知道这是什么地方吗，还敢这么胡来？”
　　
　　“赶紧去找师傅，把这个人赶出去，太过分了！”
　　
　　人群中顿时出现了很多怨言，也有人快步离开了此地，前去找主持前来。
　　
　　徐佳佳有些担心的看着苏云，她不明白苏云到底在做什么，但他也不愿意，苏云就这样被其他人埋怨。
　　
　　然而就在徐佳佳准备上前说些什么的时候，人群却是很快变一分为二让出了一条路来。
　　
　　一个穿着袈裟的老和尚，带着几个年轻的小和尚，匆匆忙忙的赶了过来，进入到了大殿之中。
　　
　　“这位施主，万万不可如此！”
　　
　　几个小和尚看到苏云指着高僧像，顿时便慌忙的喊了一声。
　　
　　也正是这一生，将苏云拉回到了现实，他有些茫然的回头看了看四周，显然还不太清楚到底发生了什么事。
　　
　　被这么多人的目光注视着，苏云不明所以的皱了皱眉头，紧接着刚才反应过来应该是这些人误会。
　　
　　想明白了这一点，苏云很快便来到了这个老和尚的面前，带着歉意的说道：
　　
　　“大师傅，抱歉，是我唐突了。”
　　
　　老和尚叹了口气，正想要教导教导苏云的时候，却在看到他的脸时突然愣住了。
　　
　　紧接着老和尚的眼睛瞪大，眼神之中满是惊愕：
　　
　　“你……你是苏云施主？”
　　
　　听到这话，众多信徒也纷纷愣在了原地。
　　
　　苏云这个名字早就传遍了大江南北，家喻户晓不为过，哪怕小孩老人都认识，只是突然出现在这里，自然会让这些人们感到有些惊愕。
　　
　　苏云轻轻地点了点头，态度依然非常平和：
　　
　　“大师傅，在进入此殿之后，我忽有所感，但并无任何冒犯之意。
　　
　　所以……”
　　
　　没等苏云说完，老和尚却突然一反常态的双手合十朝着苏云深鞠一躬，随后颇有些激动的说道：
　　
　　“不不不，苏云大师，是我冒昧了！”
　　
　　说着老和尚便激动的看下了站在店门口的众多信徒说道：
　　
　　“这一位是苏云大师，是修行之路的开拓者，也是唯一的前行者，无论道教还是佛教，都奉苏大师为千古无二的第一人。
　　
　　我虽是这古刹住持，但见到苏大师，依然会诚心敬拜。
　　
　　苏大师见祖师也根本无需跪拜，就算要拜，也该是祖师们来拜您这万法之师才对！”
　　
　　一边说着，老和尚再度激动的朝着苏云深鞠一躬。
　　
　　身旁的小和尚们知晓了苏云的身份之后，更是连连像苏云礼拜。
　　
　　他们这话说得倒是并不为过，很多古代名人穷极一生也不曾追寻到超凡状态，却也为此留下了很多流派与思想，若是这些古人知晓苏云的存在，的确会敬拜有加。
　　
　　这和辈分无关，而是苏云已经可以称祖为师。
　　
　　所有的信徒们都愣在了原地，他们惊愕的瞪大了眼睛，直到现在仍旧回不过神来。
　　
　　也就在此时，苏云上前拖住了老和尚的手臂，摇了摇头说道：
　　
　　

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