第六十四章 大医习业（补更一） (第1/2页)

宋院长要来学校上课的消息在各年级都传的非常快。
　　
　　学校也进行了一定程度的宣传。
　　
　　一般来说，有分量的专家来学校上课，学校在宣传方面一定要到位，要避免到时候冷场的情况出现。
　　
　　有的专家或许名气大，地位高，但是却不一定就受学生们的欢迎。
　　
　　同时，学校方面的宣传本身也是一种重视。
　　
　　只不过陈略并没有继续再关注这件事，知道了就行，周一有时间就去听课，要是没时间那就算了。
　　
　　宋院长的课对于陈略来说吸引力并不算太大，毕竟随身带着牛逼的大师父，师父还是安远明，陈略的需求也就不同了。
　　
　　而且就宋军宋院长这种并没有强制性代课任务的专家偶尔来学校上课，象征意义要大于实际意义，课程的内容干货其实不会太多。
　　
　　第二天是礼拜天，陈略并没有去市中心医院，而是泡了一天图书馆。
　　
　　很多人学习中医不得其门，不得要领，总觉得中医难，其实学中医，有一篇文章是必看的。
　　
　　这一篇文章就是孙思邈，也就是孙婉清的爷爷，嗯，自家爷爷的《千金要方》里面的另一篇。《千金要方》里面有两篇内容是非常有意义的，一篇是开课第一天安远明讲的《大医精诚》，另一篇则是《大医习业》。
　　
　　其实《大医习业》还要在《大医精诚》之前。
　　
　　如果说《大医精诚》主要讲的是医德的话，那么《大医习业》讲的则是如何学习中医，如何成长为一位大医。
　　
　　《大医习业》里面开篇就讲，凡欲为大医，必须谙《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方。
　　
　　又须妙解阴阳禄命，诸家相法，及灼龟五兆，《周易》六壬，并须精熟，如此乃得为大医。
　　
　　这其实就已经很明白的告诉了中医人，学习中医需要看什么书，必须看什么书。
　　
　　后面又讲：若不尔者，如无目夜游，动致颠殒。
　　
　　次须熟读此方，寻思妙理，留意钻研，始可与言于医道者矣。
　　
　　又须涉猎群书，何者？若不读五经，不知有仁义之道；不读三史，不知有古今之事；不读诸子，睹事则不能默而识之；
　　
　　不读《内典》，则不知有慈悲喜舍之德；
　　
　　不读《庄》《老》，不能任真体运，则吉凶拘忌，触涂而生。至于五行休王、七耀天文，并须探赜，若能具而学之，则于医道无所滞碍，尽善尽美矣。
　　
　　整篇文章很是详细的讲了要读什么书，如果不读会怎么样。
　　
　　可以说这一篇《大医习业》就是学习中医的纲要。
　　
　　用孙婉清的话来说，以前的读书人四书五经是必读，之后三史、诸子、易经、《庄》、《老》这些也都属于选读，就像现在的课外书一样。
　　
　　所以那时候的读书人，即便不是医者，也大都精通药理，稍微看一看三世书，了解一些医理、药理，就能开方看病。
　　
　　所以当时孙婉清对现在的读书人学的很多东西很疑惑，在网上了解之后，孙婉清对物理、数学、化学这些倒是有了了解，可对把很多传统文化排除却也感觉到不解。
　　
　　当时还问陈略：“语文学了个啥？”
　　
　　所以除了看医学书籍之外，其他一些书籍也是陈略有空的时候必读的，也正是因为这一段时间陈略看的书相对多一些，所以对于医学典籍的一些内容理解也强一些。
　　
　　

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